Daniela Müller

Daniela Müller studied theology, history and German literature in Würzburg, Rome and Bonn. In 1986 she received her PhD in theology with the thesis Albigenser – die wahre Kirche? Eine Untersuchung zum Kirchenverständnis der ‘ecclesia Dei’ , followed in 1995 by her second thesis (Habilitation): Frauen vor der Inquisition. Lebensform, Glaubenszeugnis und Aburteilung der deutschen und französischen Katharerinnen. 

From 1985 to 2001 she was a member of the academic advisory board of the ‚Centre D’Etudes Cathares‘ in Carcassonne and from 1993 to 1996 she was a fellow of the DFG in Würzburg and Jena. Between 2001 and 2009 she was appointed professor of Church History in Utrecht and Tilburg

Since 2009 she is appointed professor for Church History/Canon Law and History of Christianity at Radboud University in Nijmegen/Netherlands. Since 1998 she also teaches history of canon law at the Westfälische Wilhelms-University in Münster/Germany. Since 2012 she is a member of the academic advisory board of the ‘Collectif International de Recherche sur le Catharisme et les Dissidence’ in Toulouse and in 2014 she became co-founder of the ‘Centre of Catholic Studies: historical ans Systematic Perspectives’ in Nijmegen.

Her work focuses on the ecclesiastical discipline, particularly on the concepts of orthodoxy and heterodoxy and on the history of dissident communities. She has just finished two books on “Ketzer und Kirche. Beobachtungen aus zwei Jahrtausenden” and “Frauen und Häresie. Europas christliches Erbe”, which form the beginning of a book series - of which she is the editor - on “Christentum und Dissidenz”. Currently she is working on the topic of the inquisition in the era of the French Revolution.

Her recent publications include

 In the Eyes of Others. The Modern Devotion in Germany and the Netherlands: Influencing and Appropriating. In D. Müller/ C. Caspers / J. Kessler (Eds.), The Modern Devotion Vol. 93. Church History ans Religious Culture (pp. 489-503). Leiden: Brill.

'Inquisitor ac persecutor ac malleus hereticorum, vir sanctus‘. Die Inquisitoren und die Entwicklung einer veränderten Schuldauffassung im 13. Jahrhundert. In L. Berkvens e.a. (Ed.), Recto Ordine Procedit Magister. Liber amicorum E.C. Coppens Brüssel 2012,  221-243; Päpstliche Intentionen und Einflussmöglichkeiten auf den 'cultus divinus' im Hoch- und Spätmittelalter. In K. Pietschmann (Ed.), Papsttum und Kirchenmusik vom Mittelalter bis zu Benedikt XVI. Positionen - Entwicklungen - Kontexte, Vol. 47. Analecta Musicologica, Veröffentlichungen der Musikgeschichtlichen Abteilung des Deutschen Historischen Instituts in Rom  Kassel/Basel/London 2012, 12-28;  Der augustinische Häresiebegriff als Grundlage für die Ketzerverfolgung im Mittelalter, in: J.A. van den Berg u.a. (Hrsg.), In Search of Truth. Augustine, Manichaeism and other Gnosticism (Nag Hammadi and Manichaean Studies 74),Leiden 2010, 139-155; L‘Inquisiteur et l’évêque. Differences et ressemblances dans les registres de Geoffroy d’Ablis et de Jacques Fournier, in: Cl. Pailhès (Hrsg.), 1209-1309. Un siècle intense au pied des Pyrénées. Actes du colloque tenu à Foix les 23, 24, et 25 octobre 1209 dans le cadre du 800e anniversaire de la Croisade contre les Albigeois, Castanet-Tolosan 2010, 267-281.

 

 

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